世界人居

根脈回響·智守鄉(xiāng)愁——

 思永樓遷臺記憶館數(shù)字孿生與兩岸文化生態(tài)共同體構(gòu)建

一、構(gòu)思理念

項(xiàng)目背景

在外游子的家國情懷

?霧峰林家是臺灣昔年“第一家族”，開基祖來自漳州府平和縣、發(fā)跡于清中后期，曾集軍、政、農(nóng)、商、學(xué)勢力于一身，后人遷至臺灣后始終心系故鄉(xiāng)，心向大陸。

?思永樓為清朝雍正年間埔坪林氏開基祖子慕公第十一代孫志連公倡建，起名思永樓，有“孝思永遠(yuǎn)”之意。

土樓建筑的活力再生

?土樓的營建技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，福建土樓是生土夯就的中國世界文化遺產(chǎn)。

?對思永樓的保護(hù)活化是對土樓建筑傳承和弘揚(yáng)，展現(xiàn)了物理空間的重構(gòu)以及由此引發(fā)的社會參與和鄉(xiāng)村再組織化，在解決地方問題的同時(shí)，賦予了空間新的文化活力。

?土樓活化會引起連鎖反應(yīng)改變鄉(xiāng)村面貌，呈現(xiàn)在空間形塑、主體實(shí)踐、文化勢能機(jī)制下物理空間、社會空間、文化空間相互建構(gòu)的動(dòng)態(tài)。

項(xiàng)目基本信息

?思永樓是平和縣未定級一般不可移動(dòng)文物。

?計(jì)劃將思永樓活化成為遷臺記憶展覽館，用于展示臺胞遷臺紀(jì)念物品、祖地追思、土樓文化傳承、村民日常消費(fèi)及活動(dòng)場所。

工作范圍界定

?根據(jù)規(guī)劃條件，用地范圍前至空地外陡坎，左至主體滴水地面投影線，右至陡坎，后至主體1.8m外陡坎。

?建設(shè)控制地帶：前至道路，左至埔坪思永祠堂，右至埔坪府衙，后至主體3.5米外陡坎。

◆基地及周邊環(huán)境分析

◆思永樓建筑現(xiàn)狀分析

◆思永樓建筑價(jià)值分析

歷史價(jià)值：思永樓始建于乾隆年間，歷時(shí)三代人方建成。思永樓建成后不久，林氏就誕生了一個(gè)“兄弟同榜”的佳話。即乾隆年間思永樓里的林長潘12歲中了舉人，林長潘的兄弟林永遇在同一科舉會試中也中了進(jìn)士。思永樓有其一段輝煌壯觀的歷史。重要的是到了今天，同樣的佳話同樣層出不窮。思永樓歷經(jīng)歲月洗禮，延續(xù)至今，為歷史的進(jìn)程、文化改革的發(fā)展和演變提供了豐富的實(shí)物證據(jù)。

藝術(shù)價(jià)值：思永樓整體規(guī)模宏大，周邊環(huán)境融匯而成，雖為建筑，卻能雄壯大氣。思永樓空間布局得體巧妙、建筑厚重端莊；內(nèi)部建筑用材大氣，細(xì)部精致細(xì)膩，整體韻味淳厚，建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)巧妙，構(gòu)件形制大氣，裝飾工藝精湛，有著其特定的地域文化色彩。無論是外圍風(fēng)貌、整體結(jié)構(gòu)體系、構(gòu)件造型工藝等建筑形制，都體現(xiàn)出了玄妙的藝術(shù)價(jià)值，是不多見的建筑藝術(shù)精品，賦予整體厚重質(zhì)樸的風(fēng)格，表達(dá)出了人與環(huán)境相互融入、和諧統(tǒng)一的理念。

科學(xué)價(jià)值：思永樓坐落于五寨鄉(xiāng)埔坪村中，充分結(jié)合了地質(zhì)、地勢、水文和氣候等自然條件。整體規(guī)模龐大，設(shè)計(jì)科學(xué)，有傳統(tǒng)文化精髓，空間結(jié)構(gòu)和營造富有特色，內(nèi)涵豐富，以當(dāng)時(shí)特有的建筑樣式、布局進(jìn)行構(gòu)架建造，既滿足了建筑與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)的特殊堪輿理念，又能滿足聚族而居、外御匪患和各家私密性生活的需求，講究建筑的牢固性和居住的舒適性。因此思永樓是閩南民居中的又一代表性范例。

文化價(jià)值：思永樓于特殊的自然地理環(huán)境中，在獨(dú)特的歷史文化背景下，它作為地方文化的事物形象和文字史料的載體，從不同層面展示了當(dāng)時(shí)年代至今人們生活習(xí)性產(chǎn)生、創(chuàng)新和發(fā)展。為歷史進(jìn)程、文化傳統(tǒng)、民族民俗的發(fā)展與演變提供了豐富的民族文化內(nèi)涵和聚居方式的獨(dú)特魅力。

社會價(jià)值：思永樓人文傳播逐漸拓廣，族人的不斷外遷、輻射，遷播甚廣。族人的向外發(fā)展及文化的傳播到更多地方，對于增進(jìn)文化交流，推動(dòng)歷史遺產(chǎn)保護(hù)均具有積極作用。因此，保護(hù)好思永樓，對弘揚(yáng)地方歷史文化，增進(jìn)文化交流，延續(xù)傳統(tǒng)文化將產(chǎn)生巨大的積極作用，并且有助于增強(qiáng)當(dāng)?shù)刈迦思昂Ｍ庾迦说募易逡庾R、民系意識和民族意識。

◆政策分析與現(xiàn)狀

《中華人民共和國文物保護(hù)法》中規(guī)定“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”。在文旅經(jīng)濟(jì)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的驅(qū)動(dòng)下，將文物資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為推進(jìn)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的優(yōu)勢，鼓勵(lì)傳播文化和利用好文物，使文物各種價(jià)值得到發(fā)揮。

《關(guān)于鼓勵(lì)和支持社會力量參與文物建筑保護(hù)利用的意見》中提到，創(chuàng)新機(jī)制和模式，盤活文物建筑資源，促進(jìn)保護(hù)管理，推動(dòng)文物建筑保護(hù)利用融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，融入人民群眾生產(chǎn)生活。鼓勵(lì)和支持社會力量參與文物建筑本體保護(hù)修繕、歷史風(fēng)貌維護(hù)、旅游文創(chuàng)開發(fā)、文化傳承發(fā)展等保護(hù)利用全過程。

《關(guān)于加強(qiáng)歷史建筑保護(hù)與利用工作的通知》中規(guī)定：推進(jìn)建筑的活化利用，研究傳統(tǒng)建筑改造利用的技術(shù)和方法，探索對傳統(tǒng)建筑植入現(xiàn)代功能、滿足現(xiàn)代人消費(fèi)需求，以利用促保護(hù)，積極培育新業(yè)態(tài)。

為了使思永樓能夠傳播本鄉(xiāng)土樓文化和林氏遷臺文化，充分發(fā)揮社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，貫徹落實(shí)關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)重要論述的指示批示精神，遵循“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”文物保護(hù)方針，擬建設(shè)平和縣遷臺記憶項(xiàng)目。

◆現(xiàn)狀與概念

?改造舞臺：結(jié)合化胎形制形成階梯舞臺

?置入展館：利用原圍合結(jié)構(gòu)，修補(bǔ)空間形成較大展廳，活化建筑

?結(jié)構(gòu)加固（原工程）：通過鋼結(jié)構(gòu)對思永樓現(xiàn)狀墻體進(jìn)行結(jié)構(gòu)支撐和加固

?建筑修繕（原工程）：對西南角的原土樓房屋進(jìn)行修繕，按原形制修舊如舊

◆設(shè)計(jì)概念

“回”Back ：本次我們以“回”作為設(shè)計(jì)概念，寓意兩岸林氏同根同源、回鄉(xiāng)

“回”——即思永樓原始布局

“回”——即兩岸宗親回鄉(xiāng)、返鄉(xiāng)

客家傳統(tǒng)中的建造意識形態(tài)關(guān)注建筑形制的完整形，得益于其家族完滿的禮制觀念。思永樓完整的、閉合的空間形制正是這種家族觀念的體現(xiàn)，家族和睦觀念正是每個(gè)“客家巨構(gòu)”的營造者在建造時(shí)所遵循的出發(fā)點(diǎn)。思永樓的活化設(shè)計(jì)中也將繼續(xù)秉持這樣的觀念作為整體空間營造的出發(fā)點(diǎn)。

◆案例分析

◆設(shè)計(jì)策略-更新思路

策略一：整體風(fēng)貌織補(bǔ)

結(jié)合思永樓原始風(fēng)貌，對中樓墻體、回形布局、化胎等風(fēng)貌進(jìn)行織補(bǔ)。

策略二：立面符號演繹

對原有舊墻多開小窗洞的建筑語言符號進(jìn)行演繹，在新建墻體上開小洞采光。

策略三：材質(zhì)虛實(shí)掩映

通過加入鋼木、玻璃等新材料，讓空間虛實(shí)通透，提高空間通風(fēng)采光效果。

二、設(shè)計(jì)分析

◆總平面圖

◆保護(hù)改造整體策略

◆保護(hù)改造整體策略

◆功能分區(qū)分析

◆屋頂設(shè)計(jì)語言分析

將傳統(tǒng)的土樓結(jié)合了現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念，使之成為了一個(gè)具有時(shí)代感和文化內(nèi)涵的現(xiàn)代化建筑。在設(shè)計(jì)的過程中，我深入了解了林家遷臺的歷史背景和文化內(nèi)涵，以及當(dāng)?shù)赝翗堑慕ㄖ厣惋L(fēng)格，將其融合在了一起。

該設(shè)計(jì)方案通過精細(xì)的細(xì)節(jié)和獨(dú)特的形式，將林家遷臺的歷史和文化元素融入到土樓改造中。其中，包括保留土樓原有的建筑風(fēng)格和特色，同時(shí)加入了現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)元素，如多功能的活動(dòng)空間、高科技的智能化系統(tǒng)等。

◆建筑舞臺分析

化胎是客家文化中非常重要的一個(gè)概念，它象征著家族的傳承和生命力的延續(xù)。在土樓改造方案中，我們將化胎區(qū)域作為主樓后方的支撐和保護(hù)，讓這個(gè)土樓得以更好地承受天地之氣。

同時(shí)，我們采用了異形曲線的設(shè)計(jì)，與客家文化中注重曲線美感的傳統(tǒng)相呼應(yīng)，打造了一個(gè)既有美觀性，又有文化內(nèi)涵的三層臺階看臺。整個(gè)設(shè)計(jì)采用原木材料，將自然元素融入其中，與土樓的自然風(fēng)格相得益彰。三層臺階看臺高低錯(cuò)落，為觀眾提供不同的視角和感受。

◆建筑環(huán)境分析

在內(nèi)院中，增加一條環(huán)狀淺水溝，為整個(gè)土樓再創(chuàng)造回型元素，營造出一種歷史和文化氛圍。這條淺水溝的設(shè)置，不僅在視覺上增加了土樓的古樸和神秘感，更為土樓增添了一份歷史的厚重感和文化的底蘊(yùn)。同時(shí)，跨過環(huán)狀水體進(jìn)入遷臺記憶館，也讓人們仿佛穿越了時(shí)空的隧道，進(jìn)入到一個(gè)全新的歷史和文化領(lǐng)域。

在設(shè)計(jì)中,我們也考慮到環(huán)保和可持續(xù)性的因素，淺水溝的設(shè)計(jì)采用了可持續(xù)性的設(shè)計(jì)理念，如回收再利用的雨水等，以降低對環(huán)境的影響。

◆建筑展館設(shè)計(jì)分析

主展廳的內(nèi)部天花采用傳統(tǒng)古建天花中的平棋樣式，利用現(xiàn)代燈光裝飾技術(shù)在棋格中布置林氏家屬書的墨水圖案。此外，平棋的棋格個(gè)數(shù)為橫向8格，縱向12格，再減去四角的四格，總棋格數(shù)為92格，設(shè)計(jì)者利用這種隱晦的設(shè)計(jì)語言將象征兩岸和平的“九二共識”寄托的愿景藏匿于本館之中。

三、形象效果

◆鳥瞰圖

◆立面圖

◆主入口效果圖

◆修繕區(qū)庭院景觀效果圖

◆展廳入口效果圖

◆入口庭院景觀效果圖-1

◆入口庭院景觀效果圖-2

◆庭院景觀效果圖

◆舞臺區(qū)效果圖

◆遺址區(qū)效果圖

◆主展廳效果圖

◆時(shí)間長廊效果圖

◆兩岸交流展區(qū)效果圖-1

◆兩岸交流展區(qū)效果圖-2

◆次展廳效果圖

◆文創(chuàng)空間兼會議室效果圖