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      首頁胡欣萌成功案例松山行旅 ——河北省保定市易縣五道河村景觀設計
      松山行旅 ——河北省保定市易縣五道河村景觀設計

      松山行旅 ——河北省保定市易縣五道河村景觀設計

      Travel in the forest -- Landscape Design of Wudaohe village, Yi County, Baoding City, Hebei Province

       設計師: 胡欣萌

      項目所在: 河北

      項目類別:景觀設計

      項目類型:美麗鄉村

      項目風格:其他

      {松山行旅 ——河北省保定市易縣五道河村景觀設計} 項目位于 {中國河北} ,項目規模 {5.3km2},屬于 {美麗鄉村} ,項目風格定位為 {} ,設計時間從 {2021-01到2021-01} , {胡欣萌} 接受 {天津美術學院} 委托,歷經 {0} 天圓滿完成設計任務,如果您對該團隊設計感興趣,請點贊和評論將項目推薦到網站首頁及項目頻道列表首位,更多的設計師將因您受益,期待您在線留言或者來電預約咨詢。
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      項目詳情發布時間:2022-08-17

      項目名稱:松山行旅 ——河北省保定市易縣五道河村景觀設計

      設計時間:2021-01 - 2021-01

      項目規模:5.3km2

      委托單位:天津美術學院

      導讀:

      五道河村景觀設計是以“松山行旅”為主題,以“休閑旅游”為著力點,在保留原始的“猶抱琵琶半遮面”的隱秘感基礎上,利用五道河村山水形勝、遠山松林的地理優勢,提取當地特色地域文化,通過理清村落結構脈絡,優化空間布局,把清西陵景區、周邊村落與五道河村串聯在一起,以此來展示一個具有現代生活文化和生態休閑旅游功能為一體的、既能重喚村民美好記憶,又能讓游客深入體會當地文化的鄉村聚落景觀。

      松山·行旅 ——河北省保定市五道河村景觀改造設計

      遠山松林,山村景觀的記憶再現


       一、河北省保定市易縣西陵鎮五道河村的文化脈絡及現狀分析

           五道河村,原名為興隆莊,屬于溫帶季風氣候,地處于河北省保定市易縣西陵鎮永寧山腳下,在山水形勝、世界文化遺產清西陵之泰陵景區的腹地,其形成與清西陵有著密切的關系。從雍正元年(1730年)清西陵始建到乾隆二年(1737年)陵區建成,距今已有291年的歷史。在雍正帝建西陵后,為保護和管理陵寢,在陵區周圍分別設立了三支專門管理機構,分別為內務府、禮部和八旗。在這些機構中,提供相關管理人員和隨行人員居住、生活的場所最初被稱為營房。在乾隆元年(1736年),當時遷走了興隆莊村和興隆寺,在其舊址建設泰陵內務府營房,也就是現在的五道河村。隨著時代變革,自辛亥革命之后,使其陵墓制改為村制,清政府及其各級專門管理機構已不復存在。與此同時,以拿朝廷俸祿為生的守陵人的生活隨之發生了翻天覆地的變化,其后代們為了順應著歷史的變遷,也在不斷轉換著角色。在新中國成立后,當地對村落進行了規劃,如今的護陵村共14座,其中五道河村為其中之一。

      區位分析,五道村.jpg

      ▲ 區位分析圖


        (一)五道河村可挖掘的文脈符號 

           1.建筑特色

           五道河村的傳統建筑以泰陵古建筑群和傳統民居為主。村內居住環境較為舒適,其建筑大多分布在視野開闊的緩坡地帶。其中如圖1,泰陵古建筑群位于五道河村之中,是清西陵中建筑最早、規模最大的一座。泰陵的神道是由三排巨大的石磚鋪成,全長5華里,寬10多米。由南向北,依次貫穿著石牌坊、大紅門、具服殿、圣德神功碑樓、七孔石拱橋、石像生、隆恩門、隆恩殿、方城明樓和寶頂等一系列建筑和不同造型的石雕。另外,清西陵地區對古建木工制作的傳統工藝已有將近300年的歷史。其作品是研究我國古代傳統工藝制作、審美習俗演變的重要依據,具有一定的歷史價值、藝術價值和經濟價值。并且在2016年,易縣古建筑木工制作技藝、古建彩畫、易縣磚雕制作技藝、易縣銅雕皆被列為保定市級非物質文化遺產名錄項目。

             由于受山勢圍合、曲水環流、如封似閉的自然環境影響,五道河村民居建筑群,呈現出天人合一的古代擇基理念,遵循整體陵寢、傳統禮制建筑等文明要素,在選址上采用依山傍水、坐東朝西的空間結構布局,院落房屋的建造取材源流,以當地毛石、青磚、灰瓦、木材等天然原料為主。早年間五道河村作為守陵內務府的營房,其戒備非常嚴格,村里只有兩個可以出入的大門,分別為西門和南門。其中西門是紅門,南門是白門,整體面向西面的皇陵,以示崇敬。后來,由于外來人口的遷入和居民生產生活方式的轉變,守陵村很快突破了原有的建筑布局,向營墻外發展。目前大部分原有的營墻與兵營建筑已被拆除改建,五道河村只保留了內務府衙門大門,但沒有合理維護,不仔細觀察無法發現。

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      ▲ 歷史沿革及傳統建筑分析


           2.民俗文化和傳統工藝

           易縣共有縣級以上的非遺項目41項,其中五道河村位于其中,積極吸收外來傳統文化,并與當地傳統文化相融合。從宗教信仰到特色美食,從傳統工藝到風俗習慣,五道河村特有的宮廷特色和村民的淳樸熱情凝聚為獨具特色的滿族風情,其獨特的文脈符號成為當地閃耀的鄉村文化名片。

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      ▲ 歷史文化分析


            3.產業經濟

           五道河村的總面積有8000畝,其中耕地面積約有1600畝、山場面積2000畝。當地經濟以第一產業為主,五道河村目前也有一定旅游資源,如世界文化遺產清西陵風景區、滿族特色村寨、云蒙山皇家森林公園等。該區域綠色植被覆蓋程度較高,自然植物被保護良好,植物種類豐富多樣。目前古松有1.5萬株,青松幼柏有20余萬株。

      二、設計定位

          根據前文對五道河村實際現狀及其相關政策保護文件、上位規劃需求的了解,筆者將整合五道河村的原有景觀和文化資源,設計以清西陵旅游為核心,以文脈符號修復為背景,以“松山行旅”為主題,以“休閑旅游”為著力點,在保留原始鄉村景觀的基礎上,利用五道河村山水形勝、遠山松林的地理優勢,提取當地特色地域文化,通過理清村落結構脈絡,優化空間布局,把清西陵景區、周邊村落與五道河村串聯在一起,以此來展示一個具有現代生活文化和生態休閑旅游功能為一體的、既能重喚村民美好記憶,又能讓游客深入體會當地文化的鄉村聚落景觀。

       三、景觀設計方案實踐

          (一)鄉村整體風貌設計

             基于對五道河村的綜合分析,合理調整與規劃五道河村的空間功能和結構,力求最大程度的實現鄉村的環境效益和社會效益。因此,本設計的整體布局主要是以精品農業區、花藝展示區、文化展示區、中心活動區、農產品集散區、濱水活動區、池塘娛樂區和民宿居住區進行功能劃分,打造集生產銷售、生態保護、觀光游覽與體驗于一體的設計項目。

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      ▲ 總平面圖


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      ▲ 鳥瞰圖


           (二)特色景觀節點設計

             在五道河村的地域文脈發展中,水是一個重要的元素和特征。悠然山居濱水民宿依水而建,采用“新舊結合”的理念與自然融為一體。在建筑材料運用上,利用村落中回收的原石原木、傳統瓦片、印有磚窯戳記的青磚、老石板、老木板等當地的傳統材料,通過沿用當地傳統工匠技藝使其疏密有致的組合排布。隨著地形的高低變化,建筑的體量被打散分解重構,形成與原有村落民居和諧的屋檐關系和體量關系。設計將自然景觀引入建筑空間中變成一個重要元素,民宿所有的客房大開窗面對古松和山景,最大限度的把山景映入室內空間。人們在場地中行走,映入眼簾的便是溪對岸的古松和環山,通過玻璃幕墻、外廣場和水系的組合,形成一種山水圍合下靈活隨意的“模糊空間”,在平衡中使歷史歲月感與農耕文化相互融合,表達返璞歸真卻錯落有序的淳樸景觀。

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       ▲ 悠然山居濱水民宿效果圖1


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         ▲  悠然山居效果圖2


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      ▲ 民宿景觀手繪效果圖


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      ▲ 民宿室內效果圖1

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      ▲ 民宿室內效果圖2


             濱水棧道設計重新構建舒適的親水鄰里公共空間,采取理水以睦鄰的策略,以棧道曲折臨水穿于其間,借局部高差與林中成臺地通幽之感,力求狹長場地中的“小中見大”。林間步行系統也與村民廣場形成了公共生活核心區的小閉環交通,增加了復合性功能的親水公共活動場地,改善了周邊村民的可達性與居住環境,提升村莊的鄰里空間親水舒適性。

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      ▲ 濱水棧道效果圖1


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      ▲ 濱水棧道效果圖2


            民俗商業街設計從當地文化及建筑作為切入點,將鄉村聚落、農耕田園、民俗文化等元素注入到設計的細節當中。地面鋪裝以五道河村村落肌理,簡化為圖底形式,形成印刻村莊記憶特色鋪裝,營造空間識別性、延續原有的場所記憶。使建筑與周圍環境有機融合又富有變化,營造出一個有濃厚歷史文化氣息,同時充滿樂趣的藝術和生活空間。

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      ▲ 民俗商業街效果圖 


             綠色生態觀光園呈現的是集水資源管理、水生態治理及水景觀為一體的農業景觀。將農業景觀引入其中,游客前來此處可以進行采摘、觀光、購物于一體的娛樂活動,為這片無限潛力的觀賞景觀增加了更多可能性,不同的植被形成了五彩斑斕的景觀,同時為村民帶來經濟收益。

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      ▲ 綠色生態觀光園效果圖


            五道河村場地里最大的池塘被完整保留,完全尊重歷史水系肌理,選址原有魚塘的位置而設計,以此維持原生態特色。設計選定中間一些水塘集中的區域設計出的中心水體,成為承載整個景觀的核心,再通過一個圓環,連接起不同的景觀節點。

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      ▲ 方塘垂釣園效果圖


           (三)鄉村徽標設計

             五道河村徽標設計,是從當地滿族文化、清代傳統建筑紋飾中提取文化符號,結合五道河村山水形勝的優越地理位置,采用平衡對稱手法進行圖形演變,用黑色、正紅色組合來表達當地傳統建筑空間傳遞出的地方滿族特色和淳樸熱情的、和諧友好的生活氛圍。最后通過防水處理來凝練出具有地方特色的徽標設計,分別運用到其中方向標識牌、導覽圖、景物介紹牌中,在方便為村民服務的同時,致敬歷史傳統和優美的自然環境。

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                                                                                                    ▲ 鄉村徽標設計  

        

      結論                                                                

             文化是一個鄉村聚落的本質特征。隨著社會的經濟發展和生活方式的轉變,文化積淀的重要性有時會被忽視和淡化。然而,傳統的文化肌理和根脈不僅僅表現在顯性構成要素里的地形地貌、街巷肌理、建筑形制等實物遺存中,還表現在民俗風情、手工記憶、宗教信仰等隱性構成要素。在鄉村振興的大背景下,鄉村聚落景觀空間不僅要體現可達性高、可容納合作和參與性的集體活動以及多功能使用的空間理念,還要在村域背景下實現復雜多樣的社會功能和文化價值追求。因此,根植于鄉村聚落地域傳統的景觀設計,不僅要在空間和選址上勾勒和梳理當地連綿不斷的文化脈絡,更要結合實地衍生、因地制宜的建筑邏輯,提取當地本土化的設計要素,營造具有科學與藝術、自然和人文高度融合的鄉村地域特色的景觀空間,從而帶動當地產業經濟,提高村民的精神和物質生活水平,使村民對家鄉產生共情和歸屬感。

             隨著鄉村發展水平不斷加快,如何充分挖掘和梳理當地地域文脈,處理好地域文脈的傳承與鄉村聚落景觀發展兩者之間的關系,使二者和諧共生是是值得新農村建設者深思的。景觀設計師要合理利用鄉村文化資源及自然資源,在鄉村原有的生態本底、文化基底和村民的地域生活、歷史事件的基礎上,將美麗鄉村建設融入到當地地域文脈中,融入普通村民的生活中,疊加土地復育、有機農業、文化體驗、休閑度假等新圖層,展開一幅多維度的景觀畫卷,吸引新鄉村主義者入住,與原住民和諧共融,促進當地經濟發展,激活鄉村文化活力,形成新的社會文明生態,促進永續發展。

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